Старое понимание понятий Добра и Зла

"Добро и зло служат разделению душ. Они отделяют положительных индивидов от отрицательных, тем самым, формируя две эволюционные ветви развития в условиях земного мира. Для каждого Уровня совершенствования даются свои механизмы разделения. Например, такие процессы, как созидание и разрушение, позволяют выявить людей, принадлежащих к оппозиционным Системам мира: это люди-творцы и люди-разрушители. В данном случае механизмом разделения душ являются процессы созидания и разрушения.

Люди-творцы развиваются в качествах, приближающих их к Богу, а люди-разрушители – в качествах, ведущих к Дьяволу. Одни стремятся ко всему светлому, чистому и высокому, а другие стараются внести в наш мир дисгармонию. Однако, Тьма всегда слабее Света, ибо Свет - это Бог, а Бог - везде. Тьма хоть и сопротивляется, но всегда бывает побеждена Светом. Светлые и Тёмные Силы ведут активную борьбу друг с другом за души. У каждого для этого имеются свои методы. Светлые в основном борются за то, чтобы удерживать молодые души в своей Системе развития с первого по последний Уровень иерархии Человека, а Тёмные стараются запутать их, вовлечь в такие действия, которые будут строить душу на тёмных энергиях, что является уже предпосылкой её передачи в их Систему. Молодая неопытная душа, будучи не знакома с тем, насколько искусно и тонко действуют посланники Тёмных Сил, прикрываясь благими намерениями, легко попадает в их сети и затем, если у неё наступает момент прозрения, ей приходится прилагать огромные усилия, чтобы выбраться из их сетей.

Самой эффективной защитой от тёмных сил является Вера человека в Бога. Она предохраняет его от их воздействия, а молитвы дают ему энергетику для защиты от воздействия Тёмных сил. То есть Бог, введя религию, ритуалы, молитвы и религиозные тексты, дал возможность молодой душе, не искушённой в происках Дьявола, бороться за себя, учиться отстаивать свои позиции и защищать родных, чтобы оставаться в положительной Системе. Основные приёмы, которые человек может использовать в борьбе против Тёмных, это - крестное знамение, молитвы, иконы, крест, христианские символы - то есть всё то, что дает Религия, включая и саму Церковь, так как она помогает человеку очищаться от грязных энергий греховности и приобретать положительные энергии.

Если индивид не понимает ещё всего, происходящего в земном мире, и только начинает вживаться в форму человека, в стиль его существования, то, чтобы не попасть под власть Тёмных. Он должен учиться контролировать своё поведение, не поддаваться низким искушениям, уметь распознавать проделки Тёмных, не вступать с ними в игру, так как любой соблазн - это втягивание души в низкие материальные планы, это отвлечение от Высших, духовных задач, которые стоят перед каждым человеком. Нельзя поддаваться на лёгкие успехи, сулящие большие материальные выгоды, удачи, это всё от Тёмных. Только чистые помыслы и праведная жизнь позволяет индивиду за одну жизнь подняться на небывалую высоту человеческого Духа.

Человека с детства стараются учить, что можно делать, а чего нельзя. Школа, семья, коллектив продолжают прививать каждому понятия морали и нравственности, религия дает основные моральные нормы, понятия греха и Божественные заповеди, но люди упорно не желают вести достойный образ жизни.

Каждый понимает, что нельзя обманывать, воровать, убивать, желать людям зла – и продолжают воровать, обманывать, убивать ради достижения своих корыстных интересов и получения низких удовольствий.

Спокойное существование развращает людей, так как они перестают думать во благе; им хорошо, а поэтому незачем стремиться, нечего искать, всё есть – и это счастье. Спокойное и сытое существование подталкивает их к разврату, погоне за удовольствиями. Поиск цели своего существования они заменяют поиском низких и грязных развлечений. Начинается тление души, человек от вина переходит к женщинам, от них к сигаретам и наркотикам. Он жаждет чувствовать всё большие и большие удовольствия и иметь их без меры. Человек становится ненасытен в удовлетворении своих низменных страстей. Энергия, даваемая Высшими ему на жизнь, тратится на моральное разложение. То, что человек считает для себя добром, оказывается великим злом, так как разрушает его душу пороками. Не всё, что чувствами воспринимается как благо, несёт добро. Часто в нём скрывается червь, начинающий уничтожать человека. Тем и опасны удовольствия, что в сладости своей скрывают смертельный яд для души. Чтобы остановить духовное падение, Высшим приходится применять жестокие меры, так как человек не хочет видеть и слышать предупредительные знаки.

Когда воспитательные меры не помогают, прибегают к наказаниям. Многие низкие души не способны понимать убеждение словом. Их останавливает только боль, страх, т.е. собственное страдание. Ничто так не успокаивает и не отрезвляет, как страх, боль и общее горе. Только тогда человек начинает одумываться и пытается, несмотря на трудности, жить по-человечески, только в критических ситуациях в его сердце пробуждается милосердие, добро, сочувствие, всё то, чего Высшие стараются получить от него в мирной жизни.

Поэтому, чтобы скучающих индивидов целеустремить, заставить что-то искать, чего-то добиваться, на них приходится Свыше насылать болезни, всякие несчастья, войны. Это – вынужденные меры. Человечество неоднократно уничтожалось за пороки, но эти уроки не пошли человечеству впрок, и, возродившись, оно вновь предалось порокам, а значит, злу. Следование порокам ведёт индивида в отрицательную иерархию, то есть причиняет вред личности. Пороки помогают побеждать силам зла.

Таким образом, Высшим приходится с целью воспитания душ в качестве добра использовать зло. Но лучше не дожидаться пока что-то случится, а пробудить в себе стремление к цели, добру, любви, научиться сострадать и понимать каждого, попавшего в трудную ситуацию."

"Выбор души", авторы Л. А. Секлитова, Л. Л. Стрельникова, изд. Амрита-Русь.
Все права защищены. Никакая часть данной информации не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без разрешения авторов книги.